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再后来的后来,读了11年书的我成为一名法官。1992年,当自己很认真地写了一篇文章《给农民兄弟提个醒:赊销粮食要当心》被《人民日报》刊载的时候,一直高兴了半个多月的时间,也更激发了写作的欲望。逐渐地,《法制日报》《检察日报》《中国法院报》《中国妇女报》《河南日报》等中央和省市报纸相继发表了一些文章,觉得读书真的是人生一大幸事。等到有了网络的时候,读书的形式有了新的变化,读了更多的书,结识了更多的朋友,快乐也与日俱增。

学校管理不可能不要制度,但制度的制订应该是以育人为目的的,不能为了管理而丢失了育人的目标,甚至变成反教育的行为。教育不仅需要智慧,更多的应该是一种人文关怀,这样的教育内化到人的心灵之中才能发生作用。换一种方式,就会产生另外一种效果。笔者所熟知的一所学校,在推进学校文化建设方面的做法非常值得借鉴。该校新种植了一片绿地,小草刚刚露出地面,有学生经常跑到园地里玩耍,起初,学校也制定了一块写着“严禁进入园地”的告示,可是效果并不明显。后来,学校把告示牌上面的文字重新刷掉,在全校开展了一个“尊重生命,爱护花草”的广告作品征集活动。全校学生创作了漫画、广告词、诗歌等200余份作品。最后,学校评选出了5份优秀的作品,让全体学生投票确定了最好的一份作品,连同作者的姓名一并张贴在告示牌上。虽然这只是一次作品征集评选活动,可是细心的老师却发现,再也没有学生随便踏入园地了,学校不文明现象也逐渐减少了。原来,规则意识已在活动中悄然内化到学生的心灵深处。

“‘汉语热’现象背后是中国综合实力不断增强,对外界吸引力日益上升。“语言搭台,经济唱戏”,外国人经由书法、饮食、戏剧、舞蹈等文化艺术形式了解中国的同时,更以炽热眼光关注着中国经济发展态势。”姚喜双说。

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  本报南京3月28日讯(罗静 记者 赵建春)南京大学今天举行纪念著名的马克思主义理论家、教育家和社会活动家,原南京大学校长匡亚明诞辰100周年座谈会暨匡亚明学院揭牌仪式。全国人大常委、民盟中央主席、南大校长蒋树声和匡亚明夫人丁莹如教授共同为南京大学匡亚明学院揭牌。中共江苏省委书记李源潮向大会发来书面发言。  在匡亚明校长诞辰100周年暨逝世10周年之际,为了更好地继承和弘扬这位老校长的教育思想,南大将基础学科教育学院命名为“匡亚明学院”。据悉,新的匡亚明学院将按照大文科(包括中文、历史、经济、哲学、社会学专业)和大理科(包括物理、天文、化学、生物、地理、地质、大气、数学专业)两大类,各自建设课程计划,其中设置部分文理通修课程。第一年设置大平台通修课程,第二年按模块(基地)设置核心课程,第三年为专业核心课程,第四年为选修课程、科研训练课程和毕业论文。鼓励学生选修多种学科的课程,以从事边缘学科和交叉科学的研究。  《中国教育报》2006年3月29日第1版

由于大提琴曲谱的符号转换比钢琴多,叶晶晶一开始总是弄不清楚谱子,别的同学一周可练好的乐谱,她要花一个月。别人练两个小时,她就练四个小时、六个小时。功夫不负有心人,几个月后她“突然开了窍”,一首乐谱练习两三遍就可默记下来。

“在传授一些简单实用的养生保健知识时,夹杂着真真假假的奇谈怪论,竟然能在社会上大行其道。这暴露了我们科普建设的不足。”6月9日召开的中国科协人才和调宣工作会议上,一位“老科普”谈起近期盛行的“神医神话”忧心不已。

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  ○每次在书店最醒目的位置看到“经营自我”、“人生策略”、“致富圣经”之类庸俗不堪的书名,我就为这个时代感到悲哀。  ○其实励志没有什么不好,问题是励什么样的志。完全没有精神目标,一味追逐世俗的功利,这算什么“志”,恰恰是胸无大志。  现在书店里充斥着所谓励志类书籍,其中也许有好的,但许多是垃圾。这些垃圾书的内容无非是两类:一是教人如何在名利场上拼搏,发财致富,出人头地;二是教人如何精明地处理人际关系,讨上司或老板欢心,在社会上吃得开。偏是这类东西似乎十分畅销,每次在书店看到它们堆放在最醒目的位置上,满眼是“经营自我”、“人生策略”、“致富圣经”之类庸俗不堪的书名,我就为这个时代感到悲哀。  “自我”原是代表每一个人最独特的禀赋和价值,认识和实现“自我”一直被视为人生的目的,现在它竟成了一个要经营的对象,亦即谋利的手段。说到“人生”,历来强调的是人生理想,现在“策略”取而代之,把人生由心灵旅程变成了功利战场。“圣经”一词象征最高真理,现在居然明目张胆地把致富宣布为最高真理了。这些语词的搭配本身已是一种亵渎,表明我们的时代急功近利到了何等地步。  人们在确定自己的人生目标时,“成功”一词出现的频率最高。人人都向往成功,没有人愿意自己一生事业无成,碌碌无为,这无可非议。但是,把成功作为首选,却是值得商榷的。我认为,首要的目标应该是优秀,其次才是成功。一个优秀的人,即使他在名利场上不成功,他仍能有充实的心灵生活,他的人生仍是充满意义的。相反,一个平庸的人,即使他在名利场上风光十足,他也只是在混日子,顶多是混得好一些罢了。  事实上,一个人倘若真正优秀,而时代又不是非常糟,他获得成功的机会还是相当大的。即使生不逢时,或者运气不佳,也多能在身后得到承认。优秀者的成功往往是大成功,远非那些追名逐利之辈的渺小成功可比。人类历史上一切伟大的成功者都出自精神上优秀的人之中,不管在哪一个领域,包括创造财富的领域,做成伟大事业的绝非钻营之徒,而必是拥有伟大人格和智慧的人。  一个人能否成为优秀的人,基本上是可以自己做主的,能否在社会上获得成功,则在相当程度上要靠运气。无人能完全支配自己在世间的遭遇,其中充满着偶然性,因为偶然性的不同,运气分出好坏。有的人运气特别好,有的人运气特别坏,大多数人则介于其间,不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏,但是,运气特别好,太容易地得到了想要的一切,是否就一定好?恐怕未必。他们得到的东西是看得见的,但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄,便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境,绝不是只靠运气好。  我相信,从理论上说,每一个人的禀赋和能力的基本性质是早已确定的,因此,在这个世界上必定有一种最适合他的事业,一个最适合他的领域。当然,在实践中,他能否找到这个领域,从事这种事业,不免会受客观情势的制约。但是,自己应该有一种自觉,尽量缩短寻找的过程。在人生的一定阶段上,一个人必须知道自己是怎样的人,到底想要什么。  世界无限广阔,诱惑永无止境,但属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。老子说:“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色机会的诱惑。  其实励志没有什么不好,问题是励什么样的志。完全没有精神目标,一味追逐世俗的功利,这算什么“志”,恰恰是胸无大志。  (作者为中国社会科学院哲学研究所研究员,著名学者)  《中国教育报》2006年7月10日第2版

“掏真心、用真情、下真功”是高晓庆对农村工作方法的最通俗概括。他跟记者讲了去年在村里抓防疫的事。“我给一位养牛户不厌其烦地宣传防疫的重要性,人家就是不买账。我们没生气,依然晓之以理,动之以情,终于感动了这户村民,同意给四头牛打了防疫针。通过这件事,我意识到,有些时候不能把我们的主观愿望强加于人,即便你是对的,抑或工作是对人有利的,也要站在对方的角度考虑问题。”

2008年11月22日~12月3日,神州学人编辑部采访调研团赴日本、韩国和新加坡,一路访问了中国驻日本使馆教育处、驻大阪总领馆教育组、驻札幌总领馆教育组、驻韩国使馆教育处、驻新加坡使馆教育处5个教育处组,召开了11场座谈会,与留学人员及外方人士200余人进行了交流。

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身为80后,又从事网络游戏开发,杨圣辉自嘲说,对很多专注于实业的浙商来说,游戏与他们有些格格不入,很多交情不错的浙江老乡,甚至到现在还不太明白杨圣辉到底靠什么在赚钱。杨圣辉半开玩笑地说,很多浙江籍的大老板,常常会给他打电话介绍业务:“小杨,我们公司要做一个网站,就交给你来搞吧。”每次都让杨圣辉有些哭笑不得。他说:“他们不了解这个行业,以为做网络游戏和做网站是一码事,所以一有业务,都想到我了。”

兰州理工大学对舟曲灾区学生实施五项资助措施:所有舟曲灾区新生一律经“绿色通道”直接报到入学;免除舟曲灾区学生上学期间的学费和住宿费;向所有舟曲灾区学生发放每人2000元的助学金;为每位舟曲灾区新生免费发放一套军训服装;向所有灾区家庭经济困难新生免费发放一套被褥。

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据介绍,凡年满6至14周岁,德智体美全面发展并在某一方面有突出成绩的少先队员都可以参加评选。小学一至三年级少先队员可申报“好儿童”,小学四年级以上少先队员可申报“好少年”。

责编 左伊

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